Zato je ustoličevanje na kamen povsem ustrezalo zgodnjekrščanskemu ter srednjeveškemu pojmovanju državnosti, kjer izhaja vsa oblast od Boga. Kamen in ustoličevanje je zato ostalo, podobno kakor lipa, drevo življenja,9 ki je prav tako eden najlepših simbolov krščanske mistike. Posredno kaže knežji kamen s svojo božjo simboliko tudi na avtohtonost Karantancev na območju vzhodnih Alp.