V zgodnjem krščanstvu (Fiziolog) pa je prispodoba širjenja 48 A. v. Siegenfeld, itm., str. 357‒58 evangelija (sladek vonj), dobrega in božjega nasproti hudemu (zmaju). Iz žrela mu šviga plamen (neobarvan). Nad ščitom lončasta čelada (Topfhelm), ki je v 13. stol. značilna prav za notranjeavstrijske, t. j. karantanske, dežele.49 Vidimo jo na pečatu Ulrika III.