nova beseda
iz Slovenije
Florjan Lipuš: Zmote dijaka Tjaža, poved v sobesedilu:
Zavod je storil vse, kar je bilo v Tjaževem primeru mogoče storiti, vzgajal ga je in mu zaradi težje vzgojljivosti in trdosrčnega vztrajanja v slabem posvetil neznansko veliko skrbi in časa, lahko trdimo, da več kot vsem drugim, ki jih je moral zategadelj zanemariti, dajal mu je nasvete, delil koristne nauke za življenje, poskušal zlepa in poskušal zgrda, skratka, storil je vse, ne samo da bi Tjaž živel, temveč da bi živel, kot se za krščenega človeka spodobi, in če bi zdaj še živel, bi ga lahko sami vprašali, ali se je teh naukov držal, zakaj se jih ni, če se jih ni, in tako dalje, od svojih krivih poti ni obogatel, zavod zaradi njih ni obubožal, Tjaž je ostal takšen, kot se je mislil spremeniti, samo da se je prej že osramotil, za isto mero je klecnil v kolenih, za katero se je hotel povzpeti, ljudje so nerodni in se zunaj sami le redkokdaj znajdejo, posebno še, če dom ni imel dovolj prilike, da bi človeka za to pripravljal, zavod njegove smrti ni zakrivil, pri nas se tega ni
naučil, take stvari preprečujemo, kolikor je v naši moči, nismo pogrebni klub ali pokopališko društvo, če se tako vzame, vsega je kriv sam, ker si ni znal naložiti prave količine svobode, pri nas jo je prejemal po malem, vsakič prav toliko, da si je poželiš za kanec več, ko jo umaknejo, zadostila te je in te spet ni zadostila, ker si je prav zaradi tistega pridržanega kanca znova zaželiš, dozirano tako rekoč, po toliko, kolikor je človek prenese, ne da bi pretrpel škodo, v pravi količini torej, tako kot hoče bog, Tjaž pa se je svobode nažrl, drugače njegovih pustolovščin ni mogoče imenovati kot s to grdo besedo nažrl, to so bili tudi vzroki, da je šel rakom žvižgat, zdaj žvižga rakom, kakor je zaslužil, zaradi žrtja se je pretegnil, vedel se je kakor svinja z mehom, ni bil kos življenju v svobodi, ni našel mere in sredine, zato je videl rešitev v samomoru, mislil je, da se samo tako more za svoje presedlanje opravičiti pred lastno vestjo in pred javnim mnenjem, verjetno so vplivali
na tako vedenje tudi določeni kompleksi, ki so bili povezani s poklicno neuravnovešenostjo, kar je treba upoštevati kot olajševalne okoliščine, svobodo besede, mnenja, mišljenja, odločanja in ravnanja smo mu dajali tudi mi, seveda v smislu hišnega reda, red mora biti, v njegovih mejah so bile možne vse svoboščine, v tem okviru si je lahko dovolil najbolj si nasprotujoče razlage določil in predpisov, ki vsi izvirajo iz krščanske skrbi za našo mladino, kar je obče znano, in ki so za mlačne kristjane prav zato precej zahtevni, to uvidimo in upoštevamo, kolikor se da, sicer pa je treba vedno več zahtevati, da se malo doseže, sami se lahko prepričate o krščanskem duhu, ki veje iz vseh določil in predpisov hišnega reda, temu v dokaz citiramo dobesedno od škofijstva potrjena sveta besedila, tako dobesedno citiranje se nam zdi umestno, da tako razodenemo hišni red iz prve roke, torej v nedotaknjeni in neomadeževani, tako rekoč v deviški obliki, kolikor široki javnosti še ni znan, in nam
nihče ne more podtakniti, da smo ga po svoje zasukali, narobe, takšen tekst bo poznavalca snovi napotil do sklepa, kako lahko bi se ga bilo držati in kako lahkomiselno so ravnali tisti, ki se ga niso držali, težko je priti do drugih sklepov, sploh ne moreš priti do njih vpričo nevarnosti, da bodo dobesedni citati mogoče spačili slog in pokvarili barvitost našega stališča, vendar je kaj takega pač treba stvari na ljubo vzeti nase. Hišni red torej zelo nazorno zahteva, da se morajo vsi v domu stanujoči počutiti kot družina, zdaj že začenjamo z dobesednim citiranjem, zato mora vsak skrbeti za dobre medsebojne odnose, takšne, kakršne hoče bog, od vsakega stanovalca se zahteva pošteno obnašanje v domu in zunaj njega ter vestno upoštevanje hišnega reda ob vseh prilikah, kakor tudi slučajnih predpisov, stanovska dolžnost vsakogar je, da se pridno uči in da pravočasno opravlja izpite, poleg tega pa skrbi za dušni blagor, grobo zanemarjanje te dolžnosti bi imelo za
posledico tudi izključitev iz doma, zaradi nevarnosti izgubljanja časa ni dovoljeno, da se kdo mudi v sobi koga drugega dalj časa kot deset minut, za daljši razgovor so na voljo številni skupni prostori, za skupno učenje v privatni sobi je potrebno izrecno dovoljenje, obiski so dovoljeni le v pritličnih prostorih in le do pol desetih zvečer, brez posebnega dovoljenja ne sme nihče nikogar pripeljati v stanovanjske prostore ali ga sprejeti v sobi razen lastnih staršev, vendar je treba tudi v tem primeru obvestiti vodstvo doma, služkinje, ki stanujejo v domu, imajo prost vhod le za opravke v uradu doma, vstop v prostore zunaj lastne sobe jim je strogo prepovedan, enako je prepovedan tudi fantom vstop v prostore uslužbencev, v sobah in v vsem domu morata vladati red in snaga in je treba paziti, da se nič ne poškoduje, v čitalnicah in skupnih prostorih je treba pustiti vsako stvar po uporabi na svojem mestu, kdor povzroči kako škodo v domu, jo mora poravnati, če krivec ostane neznan,
bodo stroški popravila naloženi vsem, pribijati ali lepiti slike na zidove ali opremo je strogo prepovedano, kdor želi obesiti na steno kak okrasek, potrebuje za to posebno dovoljenje, v vsaki sobi mora viseti razpelo, v razpelo se je treba večkrat ozreti, paziti je treba tudi, da se tok, plin in voda ne uporabljajo po nepotrebnem, za sušenje perila se lahko napelje trak nad umivalnikom med vijakoma, prilepljene ali z zrakom pritrjene plastične kljuke povzročajo škodo in so zato prepovedane, bivanje v domu bo toliko bolj prijetno, kolikor bolj se bo vsak zavzel za dobro obnašanje, zato naj vsak te predpise in hišni red nosi pri sebi ali hrani na priročnem kraju in jih prebira, tudi premišljuje naj o njih, vsak naj skrbi za dober glas med tovariši v hiši in zunaj nje, obrekovanje zavoda in njegovega vodstva ni dovoljeno, ponoči mora imeti vsak največjo skrb, da nikakor ne moti nočne tišine, vrata je treba zapirati zelo počasi, da ne treskajo, kljuke ni dovoljeno nenadoma izpustiti,
ker drugače v železju zaškrta, tudi ključe je treba obračati počasi, da se prepreči ropot, tekanje po stopnicah in hodnikih je prepovedano, hoditi je treba na moč potiho, prav tako ni dovoljeno glasno govorjenje, vsak naj večkrat pomete svojo sobo in jo obriše z mokro cunjo, ki naj meri 20x15 cm, po navoščenem podu je treba hoditi v copatah, vsak kos obleke ali papirja mora biti v sobi na pravem mestu, vsako soboto je treba umiti okna z mokro cunjo in obrisati s časopisnim papirjem, za zračenje sobe navadno zadostuje, da je odprta vrhnja oknica, vsak je odgovoren za morebitno poškodbo šip ali zaves, da se pozimi prepreči nepotrebno izgubljanje toplote, je treba sobo zračiti le kratek čas, oknice je treba premikati zelo previdno, da se ne poškodujejo, raba hladilnika je omejena na določeno plastično škatlo, ki stane 39 šilingov, in na pollitersko steklenico, v hladilniku ne sme biti navadno nič drugega, zdaj smo sredi dobesednega navajanja, vsak naj ima svojo odejo, ki jo sme
uporabljati, da na njej leži ali sedi. Brez rjuh se odeje doma ne smejo uporabljati, med spanjem mora biti blazina obrnjena, da se le ne umaže ali preveč izrabi, bi moral vsakdo imeti med blazino in rjuho, lastno odejo ali kaj podobnega, prvi torek v mesecu mora vsak pustiti rjuhe na postelji, prevleke pa mora vsak sneti z zglavnika zastran menjave, če so rjuhe popackane zaradi nočnih izlivov semena, je treba taka mesta skriti na ljubo nunam, ki pobirajo rjuhe, v kopalnicah je treba že pred slačenjem vsakikrat previdno uporabiti plastično zaveso, poleg tega prha ne sme biti preveč in predolgo odprta, da se voda ne trati, če se je kaj vode razlilo, jo mora vsak takoj obrisati s cunjo, po kopanju je treba pustiti kopalnico tako snažno, kakor bi jo hotel najti vsak, zato jo je treba osnažiti z gobo ali metlico in paziti, da ne ostane odtok zamašen z lasmi, isto pravilo mora veljati tudi v straniščih, da se le‐ta ne zamašijo, se smejo riti brisati le s toaletnim papirjem, za
odpiranje hlačnega razporka je treba uporabljati levo roko, tisto reč je treba izvleči in držati s tremi prsti levice, curek je treba usmeriti v školjko in pri tem paziti, da se ne razpršuje, zadnje kaplje je treba otresti z roko, na tleh ne sme biti ne koščka papirja in ne kapljice vode, med scanjem naj bo pogled uprt naprej, torej pokončno, naravnost, zavodar je naraven in pokončen človek, še vedno smo pri dobesednem navajanju, obiskovanje stranišč in kopalnic je treba vključiti v vsakodnevno izpraševanje vesti, ker so dijaki tu najbolj izpostavljeni nečistosti, izpraševanje vesti mora potekati po določenem izpraševalnem pravilniku: se nečisto slačil, dotikal, opazoval, gledal, kupoval, daroval v nesramne namene, nesramno pisal ali risal ali hotel nesramno pisati in risati, nesramno govoril, pel, pripovedoval, se smejal, mežikal, namigoval, poslušal, vohal, k nesramnosti spodbujal, dajal povod, svojega bližnjega ne odvračal od nje, se ji ne javno uprl, nečisto mislil, želel,
hrepenel, si predstavljal, delal ali tudi samo hotel nečisto misliti, govoriti, peti, pripovedovati, se smejati, želeti, hrepeneti, si predstavljati, pogledovati, mežikati, namigovati, poslušati, vohati, k nesramnosti spodbujati, dajati povod, svojega bližnjega ne odvračati od nje, se ji ne javno upreti, nečistovati, sam ali z drugimi, s kom, s fantom ali deklico, s kakim starim fantom in kako mlado deklico, fantom ali deklico kakšnega rodu, premožnega ali revnega stanu, je uspelo, ni uspelo, kolikokrat in kako pogosto, kako dolgo vsega skupaj in kako dolgo posamič, in tako naprej, zapomni si: kar je za čistočo in telesno zdravje potrebno, to je tudi dovoljeno, vse, kar se s tvojim telesom dogodi, ne da bi bil to sam hotel ali sam zakrivil, vse to ni greh, temveč božja volja, vidiš taka je božja volja, bog te je iz svoje neskončne milosti ustvaril takega, izkaži se vrednega tega, posnemaj dobre zglede, ugašaj luč, luč ne sme nikjer goreti brez potrebe, kaditi je prepovedano, tudi
odraslim ni dovoljeno kaditi, ker gre dim v kapelo in Jezus ne prenese kajenja, ako je v kapeli služba božja, naj je nihče ne moti z glasnim govorjenjem, če se sliši na hodnike zborovsko petje, petje korala, odpevov, ljudsko petje in tako dalje, ga je treba spoštljivo poslušati, služba božja je božja služba, v dvorani je televizor vključen navadno od pol osmih do desetih, pomembne oddaje izven tega časa bodo oznanjene na oglasni deski, tam, kjer je nabito tudi oznanilo tedenskih božjih služb, torej red svetih maš, televizorja se ne sme dotikati nihče razen tistega, ki je za dotikanje pooblaščen, časa za gledanje televizije ne bo na pretek, vsak stanovalec doma je dolžan prispevati nekaj svojega prostega časa za skupne potrebe, poleti na primer nabiranje črnic po farovških gozdovih v soseščini, doma je treba obirati sadje, ki ga stiskamo in sok prodamo, da se z izkupičkom more znižati zavodnina, vsak je dolžan nabrati določeno količino teh sadežev za skupnost, kdor bo nabral več, bo
javno pohvaljen in nabit na oglasni deski, pri nabiranju mora vladati red, pred očmi je treba imeti občo blaginjo, nabirati je treba vzorno in marljivo, več kot sto metrov se nihče ne sme oddaljiti od zbiralnega tovornjaka, kajti zgodilo se je že, da so se nekateri preveč oddaljili, izginili v grmovju in podraščeni, se tam slekli ali pa tudi ne in kar tako občevali v črničju, ali pa so drug drugemu segali v hlačne žepe in se šlatali, dokler ni prišlo, to je seve prepovedano in zdravju škodljivo, zato bo upoštevanje teh navodil strogo nadzorovano, kajti marsikatera ženska zaman čaka na izliv semena, tu pa igračkanje in potrata, to ne gre več, vodstvo doma tega ne bo trpelo več, zato tisto določilo o sto metrih, to mora zadostovati, poleti črnice, kot smo rekli, jeseni pa pobiramo krompir pri večjih okoliških kmetih, če imajo kmetje hčere ali druge nastavljenke, pobirajo te na drugi njivi ali ob drugem času, zato kmetje dajo domu zastonj nekaj stotov krompirja, za kmete je treba
moliti, da jim bog da dobro letino, kadar pobiramo krompir na grofovskih poljih, je treba pobirati urno in natančno, misliti je treba na to, da se pri gospodu grofu zapusti dober vtis, grof je ugleden gospod in ima vpliv, počasi prihajamo h koncu dobesednega navajanja hišnega reda, kdor se pregreši proti hišnemu redu, pa četudi samo proti eni sami določbi, dobi za kazensko nalogo spis pod naslovom »Krščanske vrline hišnega reda«, kdor je tak spis že pisal in se vnovič pregreši ter mora to nalogo pisati vdrugič, bo izključen iz doma, dva taka spisa pomenita torej isto kot odpust iz doma, to je Tjaž dobro vedel, za to imamo dokaz in to je Tjažev svojeročni spis o krščanskih vrlinah hišnega reda, ki ga hranimo kot dragocen spomenik med njegovimi dokumenti v trezorju, kljub temu se je znova pregrešil in bi bil moral spis pisati vdrugič, tega seveda ni več storil in ga tudi nismo silili v to, sam si je izrekel sodbo, njegova izključitev iz doma je bila torej vseskozi postavna, torej v
skladu z določili hišnega reda in smo imeli potemtakem vso pravico do nje, sam nam je potisnil v roke pravne prijeme.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani