Katoliška stran je bistveno bolj zanimiva, zlasti v času lista Rimski katolik, ki ga je urejal. Ti pisci so izjemno dosledni, rešiti morajo namreč nerešljiv problem: cenijo kot najboljšega pesnika v slovenskem jeziku, hkrati pa ga imajo za nemoralnega, saj naj bi po njihovem pesnil o čutnosti, njegova ljubezen pa naj bi bila nenravstvena. učenec teolog je l. 1891 objavil esej o Petrarki in, v katerem meni, da je »Krst« nravstveno ustrezna pesnitev, da pa je Prešernova ljubezenska poezija nravstveno oporečna in celo grešna, še zlasti nevarna, ker je izpovedana v izjemni umetnostni govorici.