Vprašanje vseh vprašanj ‐ kdaj človek postane človek in neha biti zgolj naključna kombinacija povsem profanih, po organoleptičnih lastnostih že naravnost gnusnih stvari? Se pravi vprašanje, ki ga je postavljal kralj Milinda, ko je hotel vedeti, kaj je na kočiji tisto, kar je kočija, če odvzamemo sestavne dele, ki sami po sebi niso kočija, in nam nič ne ostane. Najtežje je zalotiti pojave na njihovem robu, takrat, ko prehajajo iz enega stanja v drugo.