V Sloveniji je bilo o tej temi presenetljivo težko dobiti sogovornika. Prvi težkokategorni krščanski bibliolog ima preveč dela z drugimi rečmi in tematike sploh ni imel časa spremljati, drugi ne daje intervjujev, tretji ne odgovarja na maile, četrtega pravzaprav nimajo. Tudi naši laični brezbožni sociologi religije so se eden za drugim izmuznili, češ da to ni njihovo področje, razen pogumnega in izčrpnega Smrketa, ki je povedal: »To, da ni bil tak, kakršen naj bi bil po štirih kanoničnih evangelijih, ni možnost, ki bi jo razkril šele evangelij.