Drugače pa so živali namenjene izključno dobrobiti človeštva. Že Wojtyla je skupaj s sedanjim vrhovnim inkvizitorjem Ratzingerjem »posvetil« nekakšen novi katekizem za verne ovčice, v katerem oba naduto zapišeta, da so živalstvo in naravna bogastva namenjena človekovi koristi. In dodajata, da ima človek pravico do uporabe živali, pa ne samo za hrano in obleko. Ne.