Everett je zato prepričan, da kultura ljudstva Pirahe vpliva na njihov jezik in na način njihovega razmišljanja.
Poleg tega Everett trdi tudi, da je jezik tega ljudstva še zadnji žebelj v krsti zelo vplivne teorije o univerzalni slovnici Noama Chomskega. Čeprav se je ta teorija od svojega nastanka v 60. letih zelo spremenila, se večina jezikoslovcev še vedno strinja z njeno osrednjo idejo, da je človeški um razvil notranjo jezikovno sposobnost in da si vsi jeziki delijo nekaj univerzalnih značilnosti, ki so omejene z našim načinom razmišljanja.