Je diskriminacija ljudi na podlagi kulturnih razlik, na primer prehranskih navad, manjše zlo od uživanja pasjega mesa?
S strogo logičnega vidika je zaužitje mesa živali, ki je življenje preživela pretežno na svobodi in se večinoma hranila z ostanki človeških obrokov, v etičnem, ekološkem in zdravstvenem smislu nedvomno manj oporečno od zaužitja industrijsko pridelanega mesa. Psi, ki jih uživajo v Vietnamu, so od živali, ki jih jemo pri nas, bistveno ekonomičnejši v smislu količine porabljene energije na kilogram pridelanega mesa.