Poudaril je, da Cerkev zagovarja stališče, naj bi ljudje imeli spolne odnose šele po poroki, kajti spolnost naj bi bila govorica v službi ljubezni, zato človek v tem pogledu ne sme živeti nagonsko. Gre za občevanje med možem in ženo, ki je namenjeno rojevanju novega življenja. V luči te resnice so homoseksualnost, svobodna ljubezen in kontracepcija moralno nedopustna dejanja, ki spreminjajo smisel spolnosti in preprečujejo, da bi bila v službi posameznika, občestva in življenja.