»Z zavrnitvijo kumare je neenakost med opicama še večja, pri poskusu z ultimatom pa je bila manjša,« pravi Henrich.
Morda bi tudi za opice morali pripraviti podoben poskus z ultimatom kot za ljudi. A podobnost med ljudmi in kapucinkami, ko gre za enak odnos, kaže, da je nagnjenost k pravičnosti pri primatih morda razvojna prilagoditev, ne pa nekaj, kar je značilno samo za človeško raso.