Naš sociolog izhaja iz napačne hipoteze: nimamo namreč poslanske imunitete, ki poslance ščiti pred lažjimi kaznivimi dejanji, zaradi tega, da bi ti smeli neovirano govoriti, kar sem jim zljubi. Smisel takšne bonitete ni v tem, da bi legitimirali njihove žaljivke, rasizem in »hate speech«, kot si to napačno zamišlja. In analogno tudi ni smisel svobodnega govora v tem, da lahko ljudje rečejo, kar želijo, tudi če podpihujejo sovraštvo in diskriminacijo.