Zgodovina je življenjski sediment vsakega posameznika, ki se, tudi zaradi posebnosti človekovega odraščanja in družbenega konsenza o tem, večinoma naloži, še preden se postavi vprašanje o njegovi svobodi, in je kolektivni sediment aktivnosti generacij pred nami, njihovega ekonomskega, političnega in drugega delovanja. Politična antropologija neoliberalizma mora vse to zanikati. Zanikati zato, da bi politična ekonomija neoliberalizma lahko računala in bi njeni računi obveljali za trdo znanost.