Alternativa je bila na najrazličnejše načine ‐ v polemiki, s predelavo, v dialogu ‐ povezana z emancipacijsko tradicijo, se pravi, tudi s tukajšnjo revolucionarno tradicijo.
Če se odpovemo revolucionarnemu izročilu, se ni mogoče upreti ne recidivom fašizma ne tisti sodobni politiki, ki ji pravi postfašizem. Če se odpovemo revoluciji, ni mogoče braniti ne samo socialne države ‐ temveč ni mogoče ohraniti niti moderne pravne in demokratične države.