Zagovorniki verskih kipov in slik trdijo tudi, da 1. amandma ni namenjen izganjanju vsega, kar diši po veri, iz državnih ustanov in uradnih dopisov, temveč temu, da bi vladi preprečili oblikovanje državne cerkve ali podpiranje neke vere (vztrajajo, čeprav ne preveč prepričljivo, da Mojzesovih zapovedi skoraj ni mogoče pripisati eni sami veri, saj naj bi bile zelo splošne).
Med zaslišanjem minuli teden se je sodišče po vsem videzu sodeč strinjalo z van Ordnom, da razkazovanje desetih zapovedi pomeni predvsem posredovanje verskega sporočila. Ni pa bilo navdušeno nad rušenjem spomenika.