Imata namreč dobre razloge, da ne zaupata drugim. Mi bi jima morda lahko priskočili na pomoč, če bi se pred tem sami rešili nekaterih površinskih in napačnih sodb: islam in islamizem nista isto, islamizem in islamski integralizem se razlikujeta, integralizma in fundamentalizma prav tako ne moremo enačiti, v samem fundamentalizmu so na eni strani mistični in nenasilni pogledi, na drugi pa fanatični in nasilni ‐ šele ti izvajajo nasilje in sejejo smrt. Takšno razlikovanje bi lahko pripomoglo k temu, da se krivda ne bi zvračala na večino muslimanov in bi se olajšalo življenje tistim, ki živijo z nami v Evropi.