Celo več, nekateri členi se berejo kot dobro premišljene in v pravni jezik kodirane zahteve katoliške cerkve, drugi pa so nedosledni, nejasni in nepopolni. Zdi se, da je kljub drugačnim zagotovilom nad pisci zakona vseskozi visela senca malteškega križa.
Prva zelo očitna Šturmova provokacija, kako drugače se takemu zakonskemu izhodišču že težko reče, je predlagani 27. člen o verskem pouku.