A če res drži, da polet padalca ni motil, je prav tako gotovo res, da je motil koga drugega. Recimo tisti del slovenske populacije, ki v partizanskem boju prepozna tudi boj za narodne pravice, a hkrati v vprašanju izbrisanih ne prepozna nekaterih stvari, ki so se dogajale v okupirani in tudi v poosamosvojitveni Sloveniji. Seveda nekoč neprimerljivo huje, a podobno kot v medvojnem času so bile tudi izbrisanim kratene osnovne človekove pravice.