V takšnih okoliščinah imamo, grobo rečeno, opraviti z dvema stranema: z domačijsko skupnostjo na eni ter s takšno ali drugačno »zunanjostjo« ali praznino na drugi. Če za domačijsko skupnost velja, da sega od takšnih ali drugačnih dolgov mrtvim do bleščeče prihodnosti naših zanamcev, pa je izven nje doma le »tuje in sovražno« oz. sta Tujec in Sovražnik. V njej obstaja poseben odnos do tega, kar danes imenujemo nestrpnost (koncept, ki izhaja iz novoveške tematizacije »tolerance« v protestantskih okoljih t.i. Zahoda).