Konflikt s Hrvaško pa je ponovno pokazal razcep v tej avtentičnosti, željo »biti Evropski« a hkrati pobegniti temu videzu tesnih civilizacijskih norm, ki jih slovenski politiki tako radi poudarjajo za vsakodnevno rabo. Evropa in evropskost sta tu zato zmeraj za dve rabi: kot je zapisal hrvaški esejist B. Buden v svoji analizi hrvaških identitetnih debat, potem ko je povzel, na eni strani je Evropa kurba, prodana dama, ki ji ne gre zaupati (ta odnos do Erope smo pri nas videli že pri, ko je proti Evropi navijal za Nato, zdaj pa ‐ glede spora s Hrvaško ‐ pri: Evropa nam ne bo pomagala nič, saj ste videli, le izrazili so obžalovanje).