Konflikt o času (državljanskem in delavskem) postavlja vprašanje, ali nismo tudi dejansko soočeni s 'koncem državljanstva'.. Država namreč prevzema ves več praks in celotno ideologijo učinkovitosti iz privatnega menagementna (tehnologija, evalvacija po logiki učinkovitosti in redukcije stroškov, politiki/poklicni birokrati morajo biti predvsem dobri managerji, redukcija države in njenega aparata na zadovoljevanje potreb). Mi pa bomo potrošniki tovrstne države, pravic, ki nam jih bodo podelili in bomo za to plačevali davke.