In zdaj če gledamo pa seveda iz današnjega konteksta, je mogoče ta geostrateška situacija manj aktualna ali pa popolnoma neaktualna, pač pa je problem, ki ga pa Moebius odpira, pa še zmeraj temeljen oziroma vedno bolj aktualen, to je pa seveda problem etike znanosti.
In tukaj bi jaz navezal pač na to dediščino Bertolda Brechta in Galilea Galilea, ko vemo, da je Brecht sam tega Galilea pisal v 12 verzijah, zato ker je skušal dopolnjevat kritičen odnos do učinkov znanosti ali pa predvsem kritike znanstvenikov, ki se niso več pravzaprav borili za avtonomijo etike, ki jo sprošča pač določena znanost. In v tej luči vidim tega Durrenmatta kot izvrsten pandam Brechtu, ki se je dobesedno zlomil, ko je na primeru Galilea poskušal pravzaprav patentirat avtonomijo znanosti vis- a- vis ideologije in oblasti.