O tem nevidnem delu bosta z mano govorili in. Navidez trivialna zgodba sodobnih neformalnih gospodinjskih delavk oziroma gospodinjskih pomočnic, ki v sivem območju med legalnim in ilegalnim, med zasebnim in javnim, torej v privatnih gospodinjstvih srednjega in višjega sloja opravljajo tako imenovana ženska dela ljubezni, se pravi skrbijo za otroke, čistijo, skrbijo za ostarele in bolne, se ob bolj podrobni analizi pokaže kot tisto strukturno mesto, v katerem sovpadajo številni aktualni problemi sodobnih družb, kot so na primer globalizacija trga prekarnih del in storitev, zaostrovanje pogojev na trgu dela, ki določene družbe skupine povsem izloči iz dostopa do dela, povečevanje brezposelnosti, ekonomsko razslojevanje, politike enakosti, med katerimi je potrebno izpostaviti politike enakosti spolov tudi v zasebni, ne samo v javni sferi, migracije, človekove pravice in pa nenazadnje staranje prebivalstva v Evropi. Kdaj je domače delo dobilo status, kot avtorica temu pravi, status
nedela?