In ta pozornost izhaja iz neke notranje tihote in šele takrat je ta gib povezan s spremljanjem tokov, ki dejansko so v naših telesih. To na koncu koncev tudi zahodna medicina, sicer ne v praksi, ampak v teoriji spoznava, da ima vsaka celica svojo zavest in da je ta zavest je del naše zavesti in mi del nje. Torej menim, da ravno na ta način človek lahko goji najprej gib, ki je na nek določen način predpisan, mora biti jasen, da principi in struktura tega giba morata biti jasna.