Mi imamo številne rešitve znotraj vprašanj romske problematike, hkrati pa prav zaradi njih nikoli ne nastane en zakon, ki bi povzemal vse te. In ta, ki bi povzemal, bi mogoče celo delal nasilje ali pa ustvarjal nesoglasja med enimi in drugimi rešitvami. Zato mislim, da je problem tega zakona diferenciacija različnih odgovorov v drugih zakonih in potem mogoče celo zaostritev, ki se je zgodila pri nekaterih vprašanjih v tem zakonu, recimo: do danes nismo potrebovali podnapisov v opernih hišah tudi takrat, ko so teksti bili posredovani v latinskem ali pa, običajno, italijanskem jeziku.