Namreč, spomenik izraža pieteto in po drugi strani ima sporočilo, miselno sporočilo, da se ne bi kaj takšnega več ponovilo in kaj je razlog za to. Ne vem, mislim, da revolucionarno nasilje kot takšno bi bilo z vidika druge strani še najmanj sporno, kajti potem bi morali opredeliti morda z nekim drugim pojmom, ali je bilo to nasilje Osvobodilne fronte, ali je bilo to partizansko nasilje. Eno, drugo ali tretje; ali je bilo komunistično nasilje, kar smo sprva predlagali.