Je več kot korekten, je pa radikalen do te mere, da potem v bistvu posega v tiste pravice, ki jih poskuša zagovarjati gospod Samo, ki se sprašuje, kako je mogoče, da minister sploh predpisuje, kdo lahko kaj zbira. "Ergo", če bi liberalizirali to zbiranje do nerazumne meje, kar je lahko zadnja intenca ideje gospoda, ki je ravno tako kot gospod velik poznavalec razmer na področju kulture, potem bi morali v celoti zanemariti to, kar predlagajo konzervatorji. Zato je treba znotraj tega normalno delati neke vrste kompromise in potegniti, kolikor je mogoče, najboljše plati različnih zgodb k temu.