Ali je večja krivda tistega, ki je sprejel nezakonito politično odločitev, ali tistega, ki si še danes neopravičeno prilašča to premoženje, niti ni pomembno. Zato, gospod, da vam povem - citiral sem gospoda v knjigi Pomen javnih gozdov.
Gospod, ko govorite o morali države in povzdigujete moralo Cerkve, bi bilo vprašanje tudi za vas oziroma Cerkev, kot je rekel akademik v tem pismu: ali je moralno vprašanje, kako more zahtevati slovenska cerkev v imenu denacionalizacije gozdno posest od države, ki jo je legalni posestnik Cerkve pred 150 leti prodal in je po dveh novih prodajah prišla v legalno državno posest.