nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 1999, poved v sobesedilu:
To je bil tisti »obrat v mišljenju«, ki si je našel svoje velike zagovornike šele v modernem času, v 20. stoletju, v dobi, ki je bila - in verjetno še vedno je - bolj naklonjena psihologiji množic in ne posamezniku. Kierkegaardov vpliv - nekateri so ga imenovali celo »očeta eksistencializma« - so priznavali najpomembnejši misleci te dobe: H. Bergson, M. Heidegger, S. Freud, K., K. Jaspers, N. Berdjajev, J. P. Sartre, A. (ki je posebno vneto prebiral vsa dela danskega filozofa), G., M. de Unamuno, R. Guardini in številni drugi.
Tudi danes, ko se nam naše stoletje že izteka, je Kierkegaard posebej aktualen, saj zastavlja bistveno vprašanje: kako naj subjekt, posameznik, človek, izpostavi svoje (in Kierkegaardove) stiske, strahove, tesnobe, obup, v supertehnološki družbi, ki razpolaga s takó mogočnimi nadzorovalnimi vzvodi?
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani