nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 1998, poved v sobesedilu:
Posebej težko pa je, kadar moralna obsodba in izločitev iz skupnosti nastane naenkrat in na celi črti posameznikovih povezav s svetom - na primer po storjenem in razkritem zločinskem dejanju.
Uboj kot prototipski zločin ima po starozavezni logiki dve možni moralni posledici (ostale posledice so stvar prava): ubijalec je bodisi kriv in moralno izločen, če je ubijal »naše«, ali pa »ni kriv«, če je ubijal v interesu skupnosti. Kasneje je Kristus te jasne definicije zelo zapletel s trditvijo, da so vsi ljudje ena sama skupnost »božjih otrok«, zato je vsak uboj človeka pravzaprav uboj »našega« in torej bogokleten.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani