nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 1998, poved v sobesedilu:
Spet imamo torej opraviti s tematiziranjem duhovniške razpetosti med poželenje in askezo, le da našega junaka bolj kot prepoved in krivda - svoje erotične želje uspe namreč več kot dostojno izživeti, pa tudi z jemanjem mamil in alkohola se nam prikupi - mučijo prividi in blodnje, dokler na koncu ne ostane na tripu in pristane v psihiatrični utrdbi, kamor se je že prej zatekla njegova ljubezen in kamor jima bodo verjetno v kratkem sledili še nekateri.
Bolj kot za tradicionalne notranje boje za dušo izrablja Čar duhovništvo očeta Fausa zato, ker mu brez večjih težav omogoča v naslovu romana zajeto prehajanje skozi prerez družbe, skozi različne sloje in druščine, v katere se organizirajo prebivalci mesta; to je natančno in kot da za zmeraj razslojeno na rudniški proletariat, opravljive druščine meščanov, ki imajo vse pod nadzorom, odhakljane prebivalce psihiatrične graščine in krog boemov, ki vsem na očeh, čeprav napol skrit izvaja svoje
orgije. Faus je tako, čim se mu ponudi priložnost, poišče pa jo že takoj, upornik proti meščanstvu, togosti in hierarhiji, vrednotam, ki nosijo s seboj zlagan red in dolgčas ter onemogočajo izživljanje njegovega bogatega, preveč bogatega notranjega sveta, vendar pa se zdi, da svobode ne prenaša najbolje.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani