nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2010, poved v sobesedilu:
Po feministično teološki interpretaciji pa naj bi prav zgodnje krščanstvo žensko postavilo v enakopraven položaj z moškim, saj je skupnost božje po ugotovitvah Schüssler Fiorenza predstavljala novo podobo usmiljenega Izraelovega in s tem omogočala enakopravnost in solidarnost božjega ljudstva ne oziraje na družbeni položaj in spol. Toda kasnejša institucionalizacija Cerkve je v duhu rimskega prava, po katerem je bila ženska podrejena očetu oziroma možu, ubrala preverjeno patriarhalno ureditev, tako da je v naslednjih stoletjih ženska dobila status nečistosti in postala »vrata k Hudiču«, kot je zapisal Tertulijan, po Akvinskem pa »pomankljivi moški«.
Krščanske feministične teologinje se med seboj razlikujejo po ostrini in viziji.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani