nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2009, poved v sobesedilu:
Razprava v Pragi se je ozrla na prelomno leto 1989 in se ob dogodkih, ki so pomenili konec starega reda, osredotočila na vlogo civilne družbe in državljansko participacijo v tranzicijskem času. Če Združene države ne dvomijo, da se je komunizem sesul zaradi podpore ameriške politike, vključno Reaganove, ki je komunizem označil za »zli imperij«, in zmage ZDA v hladni vojni; če je Sveti sedež prepričan, da sta imela ključno vlogo papež II. in Rimskokatoliška cerkev; in če Rusija ve, da je bil najbolj dejaven pri revolucijah leta 1989 Gorbačov, saj je rusko neinterveniranje zagotovilo uspeh padca komunizma v Vzhodni Evropi, je evropski Vzhod prepričan o svoji različici: o »revoluciji«, ki ne glede na revolucionarnost sprememb v letih 1989 in 1990 ni bila revolucija, saj niti eden od vzhodnoevropskih režimov ni bil strmoglavljen, kot je v Času skrajnosti zapisal Hobsbawm; oziroma »novi obliki revolucije«, kot jo je imenoval Michnik. Devetinosemdeseto je bil eksperiment brez
precedensa, mirno demontiranje komunističnega sistema in zamenjava oblasti ob pomoči pogajalskega procesa, kompromisov in reform, pri čemer je bila ključna Solidarnost, eden najbolj izjemnih in znanih civilnodružbenih projektov v svetu, ki še danes vznemirja politologe, je na konferenci povzela ameriška profesorica Elzbieta Matynia.
Druga tema debate je bilo spopadanje z evropsko preteklostjo oziroma evropski spomin.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani