nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2008, poved v sobesedilu:
A če je Nietzsche, potem ko je najprej navdušeno zagovarjal Schopenhauerjevo »voljo« kot »voljo do življenja«, to voljo razumel kot voljo do moči, torej kot nekaj pozitivnega in afirmativnega, kot življenje, ki je v znamenju veselja, je bilo Schopenhauerjevo doživljanje te volje izrazito pesimistično.
Za Schopenhauerja namreč volja do življenja, ki prežema celotno stvarstvo, skoznjo pa človek sploh razume samega sebe, nujno vodi v trpljenje. Ena volja vedno naleti na voljo drugega in je z njo v permanentnem spopadu, posledica tega spopada pa nikakor ni veselje.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani