nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2008, poved v sobesedilu:
Reformistični voditelji, ki so nadaljevali tradicijo po in veliki kulturni revoluciji, so se verske identitete na svojem ozemlju lotevali bolj s stališča umrljivosti kot pa duhovnosti verskih avtoritet. Cheokyi Gyaltsen, desetletni pančenlama, drugi v lamastični hieararhiji ΄»živih΄« in čudežno življenjski tibetanski domoljub, se je po zatrtem uporu leta 1959 odločil, da ostane v Lhasi in da ne bo z dalajlamo in njegovo teokratsko vlado pobegnil v Indijo. Kljub njegovim poskusom, da bi s kitajskimi oblastmi sodeloval za izboljšanje razmer na Tibetu, se ni mogel zadržati, da ne bi kritiziral nenadzorovanega maščevanja nad prebivalstvom in duhovščino, napak v gospodarski politiki in čedalje vidnih znamenj uničevanja samostanov in bistva tibetanske identitete.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani