nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2005, poved v sobesedilu:
Tako je navzočnost dibuka v mladi nevesti, ki je ne poročijo s tistim, ki ga ljubi, ta pa jo nato obsede in ji, ko ga iz nje končno izženejo, ukrade dušo, ponazorjena z nekakšnim cepetanjem, izganjanje demona (v hebrejščini) pa poteka zgolj ob izklicevanju magičnih obrazcev in ob spremljavi »dramatičnega« bobnenja.
Obsedenost oziroma zlo, ki mu ni mogoče ubežati, saj je samo »leva« polovica nedeljive božje celote, kot je rečeno v predstavi, je tudi značilnost sodobnosti (letošnjega jubilejnega leta pa sploh), ko so vprašanja, kot npr. zakaj je bog zapustil v Treblinki, še vedno pomembna. Svet je razdeljen na dve polovici, tako pa tudi človek oz., kot v drugem delu Dibuka, židovski umetnostni zgodovinar, ki je obseden od svojega izgubljenega brata oz. dvojnika, tibetanskega meniha, ki svojemu bogu prav tako zaman zastavlja temeljna vprašanja; in to v gledališko podobno neinventivni postavitvi kot v prvem delu, ki sicer računa na solidne igralce, vendar bi mnogo bolje
zaživela na komornem prizorišču, ob poudarjenih notranjih razmerjih, ki zaznamujejo židovsko družino.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani