nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2004, poved v sobesedilu:
Kako globoko je Nietzsche v resnici impregniral slovenskega duha, lahko pokaže le analiza literarne recepcije. Tu se je Kos oprl zlasti na (ki ga je sprejel, tako Kos, skozi »sito humanizacije«), na (zbirka Čaša opojnosti), na nekatere sopotnike moderne (,,), na Kosovela, in seveda Vladimirja (čeprav Alamut za ni ravno primer, kjer bi literarna ubeseditev ničejanstva zmogla višino naloge). Razumljivo, da se je Kos na koncu včerajšnje predstavitve na glas vprašal, kako je (bilo) pri nas z Nietzschejem po drugi vojni, ko je bil uradno spravljen med »meščanske« filozofe, a je imel po letu '70 tam zmeraj manj miru.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani