nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2002, poved v sobesedilu:
Ob tem ne gre le za vprašanje, ali so stroji dejansko zmožni mišljenja, ki je lastno (tudi) tehnološko opremljenemu človeku, ampak zlasti, ali so stroji, ki jih je sicer možno sprogramirati, da izražajo - oziroma bolje kažejo - emocionalna stanja, zmožni tudi užitka? Pri Stelarcovem konceptu in ne nazadnje tudi pri mnogo manj domišljenih umetniških in teoretskih projekcijah se zastavlja vprašanje: mar ni zgolj tehnološka modifikacija človeškega telesa mnogo premalo za učinkovito funkcioniranje v sodobnem tehnološkem svetu in ali ni razširjena predstava o kiborgu - človeku stroju - projekcija, ki ustreza modelu kiborga zahodnega sveta?
v svojem besedilu navaja Harraway in njen utopični koncept kiborga kot človeka stroja, s katerim se Harrawayeva skuša izmakniti doslej veljavni (rasni, spolni in razredni) dihotomiji zahodne kulture, za katero se zdi, da danes ni več učinkovita, a nas kljub temu vsakodnevno zaznamuje.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani