nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2002, poved v sobesedilu:
Vendar pa Stelarcov koncept, ki telesne in jezikovne spodrsljaje ne pripisuje nezavednemu, ampak jih, poenostavljeno rečeno, razume kot napake v sistemu, kaže na to, da gre za poskus izbrisa natanko tistega, po čemer se stroj razlikuje od človeka - za poskus izbrisa neulovljivega, uhajajočega presežnega užitka subjekta, ki se manifestira tako v govorici kot telesu. Ob tem ne gre le za vprašanje, ali so stroji dejansko zmožni mišljenja, ki je lastno (tudi) tehnološko opremljenemu človeku, ampak zlasti, ali so stroji, ki jih je sicer možno sprogramirati, da izražajo - oziroma bolje kažejo - emocionalna stanja, zmožni tudi užitka? Pri Stelarcovem konceptu in ne nazadnje tudi pri mnogo manj domišljenih umetniških in teoretskih projekcijah se zastavlja vprašanje: mar ni zgolj tehnološka modifikacija človeškega telesa mnogo premalo za učinkovito funkcioniranje v sodobnem tehnološkem svetu in ali ni razširjena predstava o kiborgu - človeku stroju -
projekcija, ki ustreza modelu kiborga zahodnega sveta?
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani