nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2000, poved v sobesedilu:
Posledica take neodločnosti (ob nespremenjenih spolnih prepovedih) je morda pojav, da je krščanstvo po zgledu lisice in kislega grozdja začelo postopoma (in nerealistično) zanikovati moč erotike. Sv. na primer v številnih delih izraža prepričanje, da je moč tako velika in absolutna, da človek po svoji naravi ne more drugega kot jo sprejemati, kajti nikjer ni naravne sile, ki bi lahko človeka odvrnila od. Kljub temu pa je vsakdanja praksa kazala, da ljudje (no ja, takrat so kot ljudje bolj šteli moški) niso bili tako duhovni, sveti in dobrotljivi, kot bi morali biti; zlasti spolnost in erotika sta jih pogosto tako prevzela, da je Bog nanje vplival mnogo manj, kot bi bilo to nujno glede na teološke teorije o njegovem vsemogočnem vplivu. Rešitev iz teh nelogičnosti je bila srednjeveško poudarjanje hudiča, ki naj bi s svojim nadnaravnim in nenaravnim delovanjem zmedel ljudi, da so postali nepozorni, zasvojeni s posvetnimi užitki, brezbožni, brezumni.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani