nova beseda
iz Slovenije
Emil Hrvatin, ur.: Teorije sodobnega plesa, Maska, 2001, poved v sobesedilu:
Za mnoge je v tem perverznem hlepenju po zapletanju in prelaganju neposrednega čutnega užitka, ki ga lahko ponudi ples, nekaj naravnost nenaravnega. Konec koncev, mar ljudje ne plešejo (in gledajo ples) zato, da bi znova vzpostavili stik s svojim telesom, da bi uveljavili "naravni" del svojega bivanja? To, kar jih razburja pri Cunninghamu, je njegova kritika "naravnega", želja, da bi iz plesa izkoreninil naravno.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani