nova beseda
iz Slovenije
Amelia Jones: Body art, poved v sobesedilu:
Še več, njeno prenapeto branje de Beauvoir nam predstavi zasnovo spola kot nastajanja ali kot performansa kulturnih kodov, to pa je pojmovanje, ki pripelje do njene poznejše poststrukturalistične feministične teoretizacije subjektivitete kot (spolno opredeljenega) performansa v Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (Routledge, New in London, 1990) in Bodies That Matter: On the Discursive Limits of "Sex" (Routledge, New in London, 1993). Njeno branje de Beauvoirjeve nas torej vrne k body artu in njegovemu razmerju do performativa in partikulariziranih subjektov postmodernizma.
(133) Irigaray, Speculum of the Other Woman (1974), prev. Gillian C. Gill, Cornell University Press, Ithaca, 1985. Legenda pravi, da so Irigarayevo, ki je bila študentka Lacanove École freudienne, vrgli s šole prav zaradi Speculuma (prvotno disertacije), v katerem se ni neposredno nanašala na Lacanovo delo ter prek obsežne kritike freudovske teorije postavila pod vprašaj premise
Lacanovega dela.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani