nova beseda
iz Slovenije
Amelia Jones: Body art, poved v sobesedilu:
Tako Husserl kot Heidegger sta napadla kartezijansko ločitev opazujočega subjekta od opazovanega objekta, ki omogoči koherenco jaza v postrazsvetljenski misli (prepoznavanje vloge človeške zavesti pri ustvarjanju pomena ter - v Heideggerjevem primeru - umestitev razlike in drugačnosti kot pogojev možnosti človeškega obstoja). Za povzetek Husserlovega in Heideggerjevega prispevka k fenomenologiji glej Mark C., "Introduction: System ... Structure ... Difference ... Other", v: Deconstruction in Context, str. 10, 18; in Kearney, uvod v Dialogues with Contemporary Continental Thinkers, Manchester University Press, in Manchester, 1984, str. 1. Za fenomenološko kritiko kartezijanskega subjekta glej tudi Carolyn, The Self and Its Pleasures: Bataille, Lacan, and the History of the Decentred Subject, Cornell University Press, Ithaca, 1992; in Jay, Downcast Eyes, zlasti poglavje "Sartre, Merleau-Ponty, and the Search for a New Onthology of Sight", str. 263.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani