nova beseda
iz Slovenije
Tomaž Erzar: Obrat Gillesa Deleuza, poved v sobesedilu:
V zgodovini sociusa torej ne gre za to, da bi ena prevara odstopila mesto drugi, ampak da se lahko ta zamenjava zgodi le tako, da se prva, brž ko nastopi, izkaže tudi že kot druga v zametku, saj prinaša njeno imaginarno podobo. Na drugi strani se druga prevara, še preden nastopi, izkaže zgolj za podaljšek prve, kolikor to podobo le univerzalizira oziroma totalizira.
Kaj pravzaprav pomeni, ko rečemo, da je socius koncept neke prevare družbenega kodiranja želje, ki se skozi etape postopoma ukinja in je naposled zamenjan z novim konceptom prevare, z družinski kodiranjem?
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani