nova beseda
iz Slovenije
Oto Luthar et al.: Zgodovina historične misli od Homerja do začetka 21. stoletja, Založba ZRC 2006, poved v sobesedilu:
Toda razvoj oziroma zgodovina ima navadno štiri namesto pet obdobij, ki se imenujejo po kovinah. Heziod je k rodovom kovin (zaporedje ima neko zgodovinsko osnovo, saj so v nekaterih deželah menda uporabljali zlato še pred bakrom, bronasta in železna doba pa se v zgodovini še danes označujeta po uporabi omenjenih kovin) pridal še vmesni herojski rod, ki se ne ujema s shemo neizogibnega propada, saj je boljši in deležen boljše usode kot bronasti in morda celo kot srebrni rod. Mogoče je naredil tako po sili razmer, ker junakov, ki naj bi po izročilu živeli v tistem času (trojanska vojna), ni mogel opredeliti kot izvržke (Barron in Easterling 1985, 97‐98); nekateri[39] pa celo menijo, da to ni neskladje, ampak ima globlji pomen: Dela in dnevi nasploh so mišljeni kot moralna spodbuda, ta primer pa ravno kaže, kako (ne)morala ljudi ni dana vnaprej, ampak se je mogoče tudi poboljšati.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani