nova beseda
iz Slovenije
Oto Luthar et al.: Zgodovina historične misli od Homerja do začetka 21. stoletja, Založba ZRC 2006, poved v sobesedilu:
Po drugi strani delno opravičuje tudi Rimljane na splošno, saj poudarja, da se je vse zgodilo po Božji volji. Kot meni (1994, 295‐304), bi pristop kazal na dejstvo, da je računal na grško govoreče judovske bralce, saj bi razbremenitev pri uničenju templja pri njih naletela na pozitiven odziv, medtem ko bi bila rimska publika nasprotno zgrožena nad opisom rimskega poveljnika, ki ne zmore krotiti svojih lastnih vojakov. Kar pa zadeva portret ljudomilega, kažejo tudi druga mesta in nedoslednosti v Jožefovih delih, da je bil nerealen.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani