nova beseda
iz Slovenije
Miran Božovič: Telo v novoveški filozofiji, poved v sobesedilu:
A četudi bi anatomijo in delovanje svojega telesa poznali enako natančno, kot urar pozna ustroj in delovanje urnega mehanizma, se pravi dovolj podrobno, da bi vedeli, kam natanko moramo usmeriti življenjske duhove, da bi skrčili, denimo, dvoglavo mišico, giba sami po sebi še vedno ne bi mogli izpeljati. To pa preprosto zaradi tega, ker sami življenjski duhovi niso nič drugega kot telesa - ces esprits sont des corps, ti duhovi so telesa, pravi Malebranche -, se pravi najmanjši še razsežni "delci krvi in telesnih sokov", kot take pa jih seveda lahko premika edinole Bog. Bog torej neki gib našega telesa izpelje tako, da življenjske duhove "zapored ohranja" na vseh točkah njihove poti iz možganov skozi živce v mišice.
Kakorkoli si že zamišljamo svojo povezavo s telesom, ki ga animiramo, če Bog svojih volontez toujours efficaces, vedno učinkovitih volja, ne bi bil voljan uskladiti z našimi desirs toujours impuissans, vselej nemočnimi željami, bi
bili "mrtvi in negibni", pravi Malebranche.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani