nova beseda
iz Slovenije
Miran Božovič: Telo v novoveški filozofiji, poved v sobesedilu:
Iz tega seveda sledi, da Bog, se pravi edini objekt, ki ga ljubimo zaradi njega samega, ne vrača naše ljubezni - in natanko to se zgodi pri Spinozi: v obeh ljubeznih do, opisanih v petem delu, se pravi v afektivni "ljubezni do", o kateri Spinoza govori v pravilih 14-20, in "umski ljubezni do", o kateri govori v pravilih 32-36, sublimni moment ljubezni izostane. Spinozov Bog pač ne more pasti tako nizko, da bi nam ljubezen vračal - če nas ljubi, nas prav gotovo ne ljubi zaradi tega, ker ga sami ljubimo. Spinozistični modrec, ki je vreden svojega imena, niti ne pričakuje, da mu bo Bog ljubezen vrnil - ve namreč, da, kot ljubljeni objekt, s samo zahtevo po vzajemnosti "uničimo".
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani