nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Tudi beračeva golota je torej fikcija, lastna njegovi biti, saj ustvari iluzijo, da si s tistim, ki ima, delita predstavo o "užitkovni vrednosti" plašča. Resnica beračeve subjektivne pozicije pa je drugje, na ravni logike privacije, na katero je opozoril že Bentham. Tu gre namreč za simbolno funkcijo, pri kateri subjekt izkusi realno bolečino, trpi, kakor da bi utrpel realno izgubo, čeprav mu ni bilo odtegnjeno nič realnega.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani