nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Kant se torej ne zadovolji zgolj s tem, da od subjekta zahteva, da vzame nase svojo svobodo, kot to hočejo eksistencialisti, pač pa gre še korak naprej od eksistencialistov in od subjekta zahteva, da se prepozna kot "povzročen", kot učinek zakona, skratka, da vzame nase svojo vzročnost. Kajti kategorični imperativ je prav vzrok, ki naredi, da se mora subjekt misliti kot svobodnega.
Zato je za Kanta ključni problem: kako misliti, da je volja, določena z zakonom, svobodna?
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani